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Covid-19 y una estrategia de salud pública para el México rural e indígena

Inés Cortés CamposCátedras Conacyt - ciesas Peninsular Las regiones rurales e indígenas de México se han encontrado históricamente en los márgenes de la salud pública, y para ellas encarar la…

agosto 11, 2020

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Núm. 339

Reflexiones en torno al buen vivir desde la perspectiva de cuatro pueblos indígenas de Puebla

Ma. Teresa Tonantzin Ortiz RodríguezUniversidad Intercultural del Estado de Pueblatonantzin.ortiz@uiep.edu.mx El paradigma del buen vivir o sumak kawsay, de origen incaico, se encuentra aún en construcción, investigadores e intelectuales indígenas…

agosto 11, 2020

Núm. 339

Lectura en chatino en tiempos de Covid-19

Emiliana Cruz ciesas Ciudad de México Con el Covid-19 casi todo empezó a ser por medio del internet, pero no todos tienen la misma oportunidad de formar parte del mundo…

agosto 11, 2020

El <em>jöd’i panï</em>: legado cultural y espiritual del pueblo otomí

Núm. 339

El jöd’i panï: legado cultural y espiritual del pueblo otomí

Yareli Rojas Zoyoquila[1]Estudiante de Derecho, Universidad Intercultural del Estado de Puebla Belinda Rodríguez Arrocha[2]Profesora investigadora, Universidad Intercultural del Estado de Puebla Imagen 1: Margarita Zoyoquila Quetzala, de 44 años, elabora…

agosto 11, 2020

<em>Múr mbaxjua ka, ga̠’tho ndár mänga̠he ra hñätho ‘bu̠</em>:<sup><a id="post-8552-footnote-ref-1" href="#post-8552-footnote-1">[1]</a></sup>* Pasado y presente de la lengua otomí en San Felipe Santiago, Jiquipilco (Estado de México)

Núm. 339

Múr mbaxjua ka, ga̠’tho ndár mänga̠he ra hñätho ‘bu̠:[1]* Pasado y presente de la lengua otomí en San Felipe Santiago, Jiquipilco (Estado de México)

Eonice Álvarez GabinoRepresentante Indígena de Jiquipilco Néstor Hernández GreenInvestigador ciesas Ciudad de México) Imagen: Abuela de la comunidad. Foto por Manuel Andrés Pérez. Más de la mitad de las más…

agosto 11, 2020

Núm. 339

Pueblos y lenguas indígenas, referencias estadísticas. Convenciones y números

Ludka de Gortari KraussInvestigadora, ciesas Ciudad de México Las cuentas de la población indígena agregada como una sola categoría adoptan la definición supraétnica y poco dicen sobre las identidades étnicas…

agosto 11, 2020

Núm. 339

Tras el pasado de las tierras indígenas: las Hijuelas de Michoacán en el siglo XIX

Matthew ButlerUniversity of Texas at Austin Antonio Escobar Ohmstedeciesas, Ciudad de México En las últimas décadas se ha impulsado una corriente revisionista y neo-revisionista sobre los impactos que tuvo el…

agosto 11, 2020

Núm. 339

Que algún día el Estado tenga buenos hijos, ciudadanos honrados, súbditos obedientes, y mejores padres de familia. Educación básica en la Sierra Sur de Oaxaca en el siglo XIX

Daniela Traffano ciesas Pacífico Sur danielat@ciesas.edu.mx El discurso oficial en torno a la necesidad de ilustración, educación e instrucción para una población de incipientes ciudadanos –en su vasta mayoría conformada…

agosto 11, 2020

Núm. 339

Toque de queda y las buenas nuevas de la pandemia del coronavirus en la Sierra Zapoteca de Oaxaca

Salvador Aquino Centeno ciesas Pacifico Sur Ante las noticias de que el coronavirus podría extenderse rápidamente en las comunidades de la Sierra Norte de Oaxaca, entre el 22 y 26…

agosto 11, 2020

Núm. 339

La importancia de las concepciones de las relaciones con la naturaleza en la defensa de la tierra y el territorio de tres pueblos indígenas

Juan BriseñoInvestigador, ciesas cdmx Este trabajo es un intento de síntesis de los resultados de la investigación realizada en los pueblos, yaqui, del estado de Sonora, konaajts (huave) de San…

agosto 11, 2020