la casa del tecolote
A partir de la década de los años 90´ en Belice empezaron a gestarse movilizaciones alrededor de las identidades étnicas y su reconocimiento entre los principales grupos étnicos del país. Mayas y Garífunas fueron conformando procesos organizativos internos que los…
Desde la década de 1990 se ha venido incrementando de forma significativa un interés en los estudios de las problemáticas históricas y contemporáneas de las poblaciones de origen africano en Latinoamérica y el Caribe. Para el caso particular de México…
Poco antes de los sismos de septiembre que colapsaron a gran parte del país, detuvieron el tiempo, pasmaron nuestros corazones y detonaron una ola de solidaridad, investigadores, estudiantes y líderes de organizaciones afromexicanas se reunieron en el Museo de las…
¿Es posible pensar que la danza – en su sentido más lúdico- puede funcionar como un elemento de construcción de subjetividades? En el caso específico de la movilización de los pueblos negros-afromexicanos en la Costa Chica mexicana de Guerrero y…
Dentro del campo de los estudios “afro” en México, mi enfoque se inscribe por un lado en las preocupaciones concernientes a la circulación y movilidad de prácticas y símbolos culturales identificados en algún sentido como “afro”, pero que germinan más…
A mediados del siglo XIX, México acababa de atravesar por una guerra de intervención que finalizaría con la pérdida de gran parte de su territorio del norte. Adicionalmente las “tribus bárbaras”, compuestas por apaches, comanches, mezcaleros y otros grupos indígenas…
Las sensuales, alegres y a veces perturbadoras escenas de los carnavales de Río de Janeiro, Nueva Orleans o Venecia, lo mismo que las del Puerto de Veracruz o Mazatlán, en México, han configurado con toda probabilidad, las imágenes colectivas que…